起卦与取断：蓍草、铜钱与变爻

"卦"不是凭空想出来的，而是一爻一爻、自下而上"起"出来的。一卦六爻，每爻都要单独定一次。下面我们看古人怎么定每一爻，定完之后又怎么读。

蓍草法：四营十八变

最古老、也最讲究的是大衍蓍草法。取五十根蓍草，留一根不用、象征"太极不动"，实际操作四十九根。每定一爻要经过三次反复的分、挂、揲、归——

• 分二：把草随手分成左右两堆；
• 挂一：从右堆取一根夹在指间；
• 揲四：把两堆各以四根为一组数过去；
• 归奇：把余下的零头收起来。

这一整套叫"一变"，做三次("三变")才定下一爻；六爻就是十八变。古人形容它"四营而成易，十八变而成卦"。

三变之后会得到四个数之一：六、七、八、九。其中——

• 九 = 老阳（阳到极点，将变为阴）
• 八 = 少阴（阴，安定不变）
• 七 = 少阳（阳，安定不变）
• 六 = 老阴（阴到极点，将变为阳）

"老"会变，"少"不变。这就埋下了后面"变爻"的种子。

值得玩味的是蓍草法这四个数出现的机会并不均等：老阴(六)最罕见，约 1/16；老阳(九)约 3/16；少阳(七)约 5/16；少阴(八)最常见，约 7/16。也就是说，"安定不变"的少阴少阳合起来占了大多数，真正引发变化的老阴老阳是少数。古人未必算过这个比例，但其中藏着一层朴素的世界观：变化是少数，安稳是常态；而真正的剧变(老阴)最稀有。 这种"少变"的倾向，正是蓍草法被看重的地方。

铜钱法：三枚定一爻

蓍草法繁复，后世更常用三枚铜钱法，快得多。掷三枚铜钱，约定正面记 3、反面记 2(或反过来，只要一致即可)，三枚之和正好落在 6 到 9 之间，对应老阴、少阳、少阴、老阳，含义与蓍草法完全一致。

不同的是概率：铜钱法是对称的——

• 老阴(6) 与 老阳(9) 各 1/8
• 少阳(7) 与 少阴(8) 各 3/8

少阴少阳合起来仍是 3/4，"少变"的味道还在；但它不像蓍草法那样让老阴格外稀有，而是把两端拉平了。两种方法没有高下之分，只是古人留下的两条路径，得到的也都是同一套阴阳老少。

变爻：从本卦走向之卦

定完六爻，得到的是本卦——可以理解为"当下的状态"。如果其中有"老"爻(老阳或老阴)，它们就是变爻：把每一条老阳翻成阴、老阴翻成阳，得到的新卦叫之卦(变卦)，代表"事情正在去往的方向"。

所以一次完整的起卦，往往不是一个卦，而是本卦↔之卦这样一组"状态迁移"。没有变爻，就只有本卦，表示当下相对稳定。

取断：到底该读哪句话

有了本卦、之卦和若干变爻，问题来了：六爻爻辞加两段卦辞，该以哪一句为主来理解？ 历史上说法不止一种，知几采用的是朱熹《易学启蒙·考变占》里那套通行的六条定式，按变爻的数目来定：

• 0 爻变：读本卦卦辞，现状稳定。
• 1 爻变：以本卦那条变爻的爻辞为主，之卦示去向。
• 2 爻变：读本卦两条变爻爻辞，以上(高位)那条为主。
• 3 爻变：本卦卦辞为"贞"、之卦卦辞为"悔"，两者合参。
• 4 爻变：读之卦的两条不变爻爻辞，以下(低位)那条为主。
• 5 爻变：读之卦那条唯一不变爻的爻辞。
• 6 爻变：读之卦卦辞；唯独乾、坤全变时特殊，分别读"用九""用六"。

可以看到一条线索：变爻越少，越看本卦、看具体那一爻；变爻越多，重心越往之卦、往"还没变的地方"挪。这是一套读法上的约定，帮你在纷繁的爻辞里收束到一个焦点，而不是占卜灵不灵的开关。

知几怎么做这件事

知几把上述规则逐条写进了起卦引擎：两种方法的概率分布(蓍草 1/16·5/16·7/16·3/16，铜钱 1/8·3/8·3/8·1/8)都由代码忠实复现，并有单元测试钉死，不会因为"想要某个结果"而被悄悄改动。

随机性来自系统的密码学安全随机源(CSPRNG)，不可预测、也不可人为操纵——这既是技术上的诚实，也呼应了起卦本身"不强求、不作弊"的态度。需要说明的是，这里的随机只为还原传统流程与概率，知几把卦当作反思与对照的角度，并不据此预测吉凶或改运。

读懂了规则，不如亲手起一卦。去起卦页选一种方法掷一次，看看自己的本卦、之卦和变爻落在哪里，再对照上面的取断六条，找到那句"该读的话"。