知几

49以百姓心为心

《道德经》德经 · 王弼本 · 节题为知几自拟

道德经第49章「以百姓心为心」水墨意象(AI 生成插图):四方众溪——清直者与携石曲折者——无别地奔注画面最低处一泓敞口深潭,入潭即化作层层同心波、清浊浑然,波心独点一粒朱砂,正合「圣人无常心,以百姓心为心」的居下、收摄与浑一。
第49章「以百姓心为心」意象 · 四方众溪——清直者与携石曲折者——无别地奔注画面最低处一泓敞口深潭,入潭即化作层层同心波、清浊浑然,波心独点一粒朱砂,正合「圣人无常心,以百姓心为心」的居下、收摄与浑一。

经文

点任意一句,可以就这一句往下聊。

白话

圣人没有一成不变的成心,而是把百姓的心当作自己的心。善良的人,我善待他;不善的人,我也善待他——如此,善才真正得以成全。守信的人,我信任他;不守信的人,我也信任他——如此,信才真正得以成全。圣人立身天下,收敛不张,为天下把自己的心混同为一、不分彼此;百姓都竖起耳目望着他,圣人待他们全都像对待孩子。

此章状态:按自己的成见给人分类贴标签,对不顺眼、不可信的人提前关门,关系与人心越收越紧。

行动方向:放下固定成心,从对方的处境出发;对不善不信者也保持善意与基本信任,用一致的态度养出环境里的善与信。

拿不准自己此刻的处境?去照见用一句话描述它。

图中何象

道德经第49章「以百姓心为心」木刻意象(AI 生成插图):四方众溪——清直者与携石曲折者——无别地奔注画面最低处一泓敞口深潭,入潭即化作层层同心波、清浊浑然,波心独点一粒朱砂,正合「圣人无常心,以百姓心为心」的居下、收摄与浑一。

四方众溪——清直者与携石曲折者——无别地奔注画面最低处一泓敞口深潭,入潭即化作层层同心波、清浊浑然,波心独点一粒朱砂,正合「圣人无常心,以百姓心为心」的居下、收摄与浑一。

逐条象解(4 条)
  • 四方奔注的众溪,一清直、一曲折携棱石『善者,吾善之;不善者,吾亦善之』——左上一溪清顺直下(善者信者之心),右上一溪曲折且夹带三块棱石(不善不信者之心),连同左、右两溪自四方齐奔而来,无一被潭拒于门外
  • 居于全画最低处、敞口的深潭『圣人在天下歙歙』——潭画在画面正下方最低处,口敞而能受,四方之水一到便被歙歙收纳,居下不争而众流自归
  • 潭内层层相套的同心波纹『为天下浑其心』——清浊众水一入潭即化作圈圈相套的同心波,再分不出彼此清浊,浑然合为一潭
  • 潭心独着的一点朱砂『以百姓心为心』——层波正中只点一粒朱红,众水浑成的这一潭到底只余一颗心,即百姓之心化作了圣人之心

插图由 AI 依经文意象生成;画中元素含义均出自本章经文,依据见「逐条象解」

异文与句读

  • 圣人无常心」—— 圣人恒无心,以百姓之心为心帛书乙本
经文:王弼《老子道德经注》· 维基文库(公有领域)。白话与节题为知几自撰的现代解读。