知几

蜩鸠笑鹏逍遥游

《庄子·逍遥游内篇 · 郭象本/通行本 · 段题为知几自拟

经文

蜩与学鸠笑之曰:「我决起而飞,枪榆枋,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为!」适莽苍者,三湌而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

白话

蝉和小斑鸠讥笑大鹏说:「我们一使劲就飞起来,撞上榆树、檀树就停下;有时飞不到,落回地上也就算了。何必飞到九万里高、再往南海那么远去呢!」——去近郊的,带三顿饭当天就回来,肚子还饱着;去百里外的,头天夜里就要舂好粮;去千里外的,得攒足三个月的粮。这两只小虫又懂得什么呢!见识小的够不到见识大的,寿命短的够不到寿命长的。怎么知道是这样?朝生暮死的菌类不知道一个月的月初月末,春生夏死的寒蝉不知道一年的春秋,这就是「寿命短」。楚国南边有种冥灵树,把五百年当作一个春天、五百年当作一个秋天;上古有种大椿树,把八千年当作一个春天、八千年当作一个秋天。可彭祖到今天还只以「长寿」独独闻名,人人都想跟他比,不是很可悲吗!

此段状态:你选的路或投入的程度,被眼界比你小、只顾眼前的人质疑、嘲笑「至于吗、图什么」,你被说得有点动摇。

处世取向:小大之辩:见识与格局不同,衡量的尺度本就不同——走远路的人自然要备更多粮,不必拿蝉鸠的尺子去量鹏的路。认准自己要去的「南海」,别用别人的小年小知来折算自己。

拿不准自己此刻的处境?去照见用一句话描述它。

异文与句读

  • 枪榆枋」—— 枪一作「抢」(皆训触、突过)《经典释文》/别本
  • 三湌而反」—— 湌一作「飧」(一说即餐,指一顿饭)别本
经文:《庄子·逍遥游》· 郭象本/通行本 · 维基文库(公有领域)。白话、段题与处世取向为知几自撰的现代解读。