知几

不材之樗逍遥游

《庄子·逍遥游内篇 · 郭象本/通行本 · 段题为知几自拟

经文

惠子谓庄子曰:「吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。」庄子曰:「子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中于机辟,死于罔罟。今夫牦牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下?不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!」

白话

惠子对庄子说:「我有一棵大树,人们叫它樗(臭椿)。它的主干臃肿疙瘩,不合墨线取直;小枝弯弯曲曲,不合圆规方矩。它长在路边,木匠都不看它一眼。如今您的那套话,大而无用,大家也一样把它撇在一边。」庄子说:「您没见过野猫和黄鼠狼吗?低身潜伏,等着扑那些出来觅食的小动物;东跳西窜,不避高低——结果踩上机关、死在网里。再看那牦牛,大得像垂天的云,这算能大了吧,却连一只老鼠都逮不住。如今您有这么一棵大树,愁它没用,为什么不把它栽到空旷无人的地方、辽阔的原野上,在它旁边自在地徘徊、在它下面逍遥地躺卧?它不会遭斧头砍伐,也没有东西来伤害它。正因为『没有用处』,又哪里会有什么困苦呢!」

此段状态:你被人评价为「不合规矩、派不上用场」,因此被边缘、被冷落,你为这份「无用」感到失落和自我否定。

处世取向:换个眼光看「无用」:正因为不合世俗的规格,才免于被当工具用坏、砍伐。与其硬把自己削成合规的材料,不如找到那片「无何有之乡」,在无用里保全自己、活得自在——这本身就是逍遥。

拿不准自己此刻的处境?去照见用一句话描述它。

异文与句读

  • 今夫牦牛」—— 牦一作「斄」(犛牛/斄牛)《经典释文》/别本
经文:《庄子·逍遥游》· 郭象本/通行本 · 维基文库(公有领域)。白话、段题与处世取向为知几自撰的现代解读。