地形第 10 篇
《孙子兵法》十三篇 · 武经七书本
经文
孙子曰：凡地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往，彼可以来，曰通。通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂。挂形者，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敌虽利我，我无出也，引而去之，令敌半出而击之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌。若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者，势均，难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道也，将之至任，不可不察也。
故兵有走者、有弛者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者，非天之灾，将之过也。夫势均，以一击十，曰走；卒强吏弱，曰弛；吏强卒弱，曰陷；大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩；将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱；将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。凡此六者，败之道也，将之至任，不可不察也。
夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。是故进不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主，国之宝也。
视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。
白话
孙子说：地形有“通”“挂”“支”“隘”“险”“远”六种。我方可以去、敌方可以来的，叫“通”。“通”形，要抢先占据开阔向阳的高地、保障粮道畅通，这样交战有利。可以去、却难以回的，叫“挂”。“挂”形，敌人无防备，出击可以取胜；敌人若有防备，出击不能取胜，又难以撤回，不利。我出击不利、敌出击也不利的，叫“支”。“支”形，敌人纵然以利诱我，我也不要出击，而应引兵退走，诱使敌人出来一半时再打，有利。“隘”形，我若抢先占据，一定要用重兵扼守以待敌；若敌人抢先占据，兵力充实就不要进攻，兵力不实才可以攻。“险”形，我若抢先占据，一定占开阔向阳的高地以待敌；若敌人抢先占据，就引兵退走、不要进攻。“远”形，双方势均力敌，就难以挑战，勉强交战不利。这六条，是利用地形的原则，是主将的重大责任，不可不认真研究。
所以军队打败仗有“走”“弛”“陷”“崩”“乱”“北”六种情况，这六种都不是天灾，而是将领的过错。在势均力敌的条件下以一击十而溃败的，叫“走”；士卒强悍而军吏软弱的，叫“弛”；军吏强悍而士卒软弱的，叫“陷”；高级将吏愤怒不服，遇敌擅自出战、主将又不了解其能力的，叫“崩”；主将懦弱缺乏威严、管教不明、官兵没有章法、布阵杂乱的，叫“乱”；主将不能判断敌情，以少击众、以弱击强、又没有精锐前锋的，叫“北”。这六种，是导致失败的道路，是主将的重大责任，不可不认真研究。
地形，是用兵的辅助。判明敌情、争取主动，考察地形的险易远近，是高明将领的职责。懂得这些去指挥作战的必胜，不懂这些去作战的必败。所以若按战场规律必胜，即使君主说不打，坚持打也是可以的；若按规律不能取胜，即使君主说一定要打，不打也是可以的。所以，进不为求个人功名，退不为躲个人罪责，只求保全民众、符合君主的根本利益——这样的将领，是国家的珍宝。
将领看待士卒像看待婴儿，士卒就能与他共赴深渊；将领看待士卒像看待爱子，士卒就能与他同生共死。但若一味厚待而不能使用、溺爱而不能命令、违纪也不能整治，那就像被宠坏的骄子，不能用来打仗。
只知道自己的士卒可以攻击，却不知道敌人不可攻击，胜算只有一半；只知道敌人可以攻击，却不知道自己的士卒不可以攻击，胜算也只有一半；知道敌人可攻、也知道自己士卒可以攻击，却不知道地形不利于作战，胜算还是只有一半。所以真懂用兵的人，行动起来不迷惑，出手起来不穷困。所以说：了解对方也了解自己，胜利就没有危险；懂得天时也懂得地利，胜利就可以完满。
此篇处境：处在一个有利也有掣肘的具体环境里，团队还出了状况，想找出问题的根子、也想把人带好。
行动方向：认清所处环境的地利与限制、因地制宜；出了问题先从自己（带头人）身上找因，别诿于运气；带人既要真心关爱、又要有原则，爱而不失管教，才不致把队伍惯成骄兵。
拿不准自己此刻的处境？去照见用一句话描述它。