䷉ 履第 10 卦 · lǚ
乾(天)上 · 兑(泽)下 · Treading Carefully
「踩在虎尾上,靠的是分寸而非胆量。」
岸上一横为界,上乾天云气、下兑泽波纹;巨虎垂首背身向左徐行占据左半,长尾曳地向右延至画面焦点——行人举足悬停于朱砂尾尖之上,一步未落,强弱相背而同行。
图中何象(4 条)
- 闭口垂首、背身徐行的巨虎卦辞「履虎尾,不咥人,亨」:虎口紧闭、不回首,画的是"不咥人"的那一刻;虎巨人小,对应彖传「柔履刚也」的强弱悬殊。
- 朱砂尾尖与悬空未落的一足九四「履虎尾,愬愬终吉」+精义「踩在虎尾上,靠的是分寸而非胆量」:全图唯一朱砂点在虎尾尖,行人前足举而未落,足底与尾尖之间的一段空白即是"分寸",为全图视觉锚。
- 上方云天横线大象传「上天下泽,履」:上卦乾为天,以两组安稳的横向云气示天在上。
- 下方泽水波纹大象传下卦兑为泽,岸线之下波纹安和;彖传「说而应乎乾」——泽以和悦应乾健,人虎行于天泽之间的一线岸上。
插图由 AI 依经文意象生成;画中元素含义均出自本卦经文,依据见「图中何象」。
现代情景 · 你要去和一个明显比你强势的对手谈条件——房东、甲方,或一位说一不二的客户。躲不开,也硬碰不起。话说得和气、数据备得扎实、底线想得清楚,一步步试探着落脚。履卦说的就是这种与强者周旋的分寸:离虎尾再近,姿态对了,它多半不咬你。
序卦 · 小畜是力量与资源的小小积蓄,而《序卦》说「物畜然后有礼,故受之以履」——东西攒起来了,人与人之间便要分尊卑、讲分寸,履即是礼:带着积蓄走进真实世界的强弱格局里,如何守着分寸谨慎落脚,成了下一个要紧的功课。
卦辞
履虎尾,不咥人,亨。
白话就像踩在老虎尾巴上,但由于谨慎得体,老虎不会咬人,事情可以亨通。这象征着在风险中行动时,态度得当,多能化险为夷。
彖传
彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。
白话以柔顺踏着刚强前行,用和悦去顺应乾健,因此虽踩到虎尾也不被咬,得以亨通。阳刚中正者身居尊位而无愧疚,光明磊落。
大象传
象曰:上天下泽,履;君子以辨上下,定民志。
白话天在上、泽居下,位分自然分明,是履之象;君子取法此象,辨明上下尊卑的分际,使人心各安其位。
六爻
- 初九正
初九:素履,往无咎。
象曰 · 素履之往,独行愿也。
白话以朴素真诚的态度起步,不带浮华,前行就不会有过错。 - 九二中
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
象曰 · 幽人贞吉,中不自乱也。
白话道路平坦开阔,隐退自守的人持守正道可获吉祥。 - 六三应6
六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。
象曰 · 眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。
白话视力不好却以为看得清,腿脚不便却以为走得稳,这样踩到虎尾,会被咬伤,凶险。就像逞勇的武夫硬要担当大君之事,恃刚而动、不自量力。 - 九四
九四:履虎尾,愬愬终吉。
象曰 · 愬愬终吉,志行也。
白话虽踩到老虎尾巴,但保持恐惧谨慎,最终获得吉祥。 - 九五中 · 正
九五:夬履,贞厉。
象曰 · 夬履贞厉,位正当也。
白话刚决果断地行动,即便行得正,过于刚决仍有危险。越是果断有力,越要留一分警惕,勿刚愎自用。 - 上九应3
上九:视履考祥,其旋元吉。
象曰 · 元吉在上,大有庆也。
白话回顾走过的历程,考察吉凶得失,返身自省,可获圆满吉祥。
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与《履》对话 →经文为公有领域原典;白话与诠释由知几编撰并逐字复核定稿,用于文化学习与自我反思。